лжемиссионерство

лжемиссионерствомодернистская индоктринация, которая предъявляет к христианину минимальные требования с интеллектуальной и нравственной стороны. Один из видов «массовой религии».

В специфическом смысле Лм. — набор пропагандистских приемов с целью подменить Христианство, как религию личного предстояния перед Богом, массовой религией по аналогии и в союзе с массовой гностической политикой и массовой культурой. Читать далее

«Старый катехизис святителя Филарета…»

За 20 лет так и не сложилось ясной и несколько формализованной иерархии источников церковного знания. Старый катехизис святителя Филарета (Дроздова) трудно признать сколь-нибудь приемлемым. В такой ситуации будет очень непросто найти практическое живое место новому молодежному катехизису.

Юрий Белановский. Православный катехизис: нужен ли вариант для молодежи? // Нескучный сад. 04.07.2013

Развод и «книжная реальность церковной литературы»

Православные христиане привержены теоретизированному, а порой и демагогическому взгляду на жизнь. Они, нередко как Дон Кихоты видят в жизни не более, чем продолжение книжной реальности, усмотренной в церковной литературе, от чего для них вполне обыденно и вне связи с жизнью звучат слова: развод невозможен, разводов не бывает, если браки совершаются на небесах, то люди не могут их разорвать…

Если ни веры, ни любви уже не осталось, если вместо семьи «коммунальная квартира» и под ногами болото, то развод – лишь констатация смерти брака. И часто бессмысленно искать виновных.

Юрий Белановский. Можно ли православным разводиться? // Аргументы и факты. 10.06.2013

«Даниловцы» — 5 лет против Церкви

danilovtsy01Модернистскому молодежному движению «Даниловцы» исполняется 5 лет. Движение было создано в сентябре 2008 г. последователями известного модерниста о. Петра (Мещеринова) Ю.С. Белановским и А.В. Боженовым. Является подразделением Центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре (руководитель – о. Иоасаф (Полуянов). Читать далее

«Нарушение поста не является грехом»

Смешной и абсурдной выглядит ситуация, когда взрослый человек, ежедневно принимающий серьёзные важные решения и отвечающий за них, постоянно спрашивает священников (или отчитывается перед ними) о возможности в период поста, к примеру, съесть в рабочей столовой картошку с мясной подливкой или иметь интимную близость с супругой, или сходить в театр и т.д… Читать далее

Феминизм от Белановского

Современным женщинам надо понимать, что традиции прошлого и тем более многодетность не могут ставиться как обязательный идеал христианского брака. Вменение женщине подчинённости, а семье – многодетности как непременных обязанностей может привести к тяжёлым последствиям.

Юрий Белановский: Женщина в православии. Что можно, а что нельзя? // Аргументы и факты.26.11.2012

«Христианское» служение не связанное с заповедями

Я на опыте понял, что христианское служение ближним для меня лично не имеет формальной прямой связи с заповедями, проповедями и т.д.

Юрий Белановский. Почему не работает «исключительно христианская» мотивация добрых дел? // Милосердие.Ру. 01.10.2012

Обновленческая теория Таинства священства

Последователь радикального модерниста о. Петра (Мещеринова) теоретизирует на страницах бульварной газеты:

Примерно к V, VI веку тема христианских общин и их глубинной связи с священнослужителями начала ослабевать… Произошло формирование, как бы двух миров православия — клирики и миряне. Священнослужители стали восприниматься не как служащие в общине и общине, а как обладатели «даров свыше»; не как предстоятели общины, а как «носители сана» и особых возможностей самих по себе. Они стали как бы самодостаточными, некими людьми, имеющими право делать что-то, что недопустимо для «простых людей», к примеру, служить Евхаристию, крестить, принимать исповедь, венчать и т.д…

Читать далее

Профанные и аморальные высказывания Белановского и Боженова

Чтобы начать активную работу, нужно пригласить «внешних», пригласить на что-то, кроме богослужения и чаепития (выд. нами.- Ред.) и задушевных встреч с батюшкой. Нужно дело!

Читать далее

«Даниловцы»

офиц. назв. Межрегиональное молодежное общественное движение в поддержку православных молодежных инициатив во имя святого благоверного князя Даниила «Даниловцы», также ММОД или «Добровольческое движение» «Даниловцы».

модернистское молодежное движение, действующее в духе «социального христианства», т.е. радикального обмирщения Церкви.

Читать далее

Новые добровольцы для новых кощунств?

Добровольцы движения «Даниловцы» вчера встретились с будущими волонтерами на очередном дне открытых дверей. Сеанс модернистской индоктринации проходит раз в месяц в формате тренинга и состоит из двух частей. Первая часть посвящена раскрытию общих понятий, связанных с волонтерством. Во второй части рассказывется о структуре и принципах работы «Даниловцев», о формах деятельности добровольцев.

О тренинге рассказал его ведущий — брат о. Петра (Мещеринова) — Андрей: Встреча получилась доверительной и открытой. Мы очень надеемся, что участники сегодняшнего тренинга найдут себя в добровольчестве. По словам Андрея Мещеринова, участникам тренинга были интересны формы работы движения с волонтерами, в частности, евангельские встречи, психологические гостиные.

Читать далее

Новые «печальники» призывают помиловать кощунниц

По инициативе Александра Кравецкого вчера появилось новое послание к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в защиту кощунства в храме Христа Спасителя, совершенного 21 февраля перед алтарем храма. Ранее примерно та же группа граждан опубликовала 6 марта в “Живом журнале” Лидии Мониавы обращение к Патриарху в защиту участниц богохульства.

В обращениях содержится требование к Патриарху ходатайствовать перед судом о закрытии уголовного дела против участников богохульства.

Читать далее

Откровения Ю. Белановского

М. Алехина

6 июня на круглом столе в арт-клубе «Зеленая дверь» Ю. Белановский, один из руководителей модернистского движения «Даниловцы», поделился своим опытом работы с волонтерами под руководством о. Петра (Мещеринова).

Он, в частности, сообщил, что за годы работы сделал два «открытия». Во-первых, плодотворно работает та группа, в которой «процветает свобода и творчество»; во-вторых, группе «нельзя приказывать» — волонтеры способны успешно решить те задачи, которые «созреют внутри» сообщества.

Читать далее

Член модернистского движения «Даниловцы» — участница кощунства в храме Христа Спасителя

Участница кощунства в храме Христа Спасителя Мария Алехина была членом движения последователей о. Петра (Мещеринова) “Даниловцы”.

Это выясняется из положительной характеристики, выданной 12 марта 2012 г.  председателем правления «Даниловцев» А.В. Боженовым Алехиной, арестованной 3 марта по делу о кощунстве в храме. Об ее участии в работе модернистского движения в справке сказано, что Алехина характеризуется как ответственный и надежный человек, пунктуальный, конструктивный и отвечающий за себя и за свою работу волонтер.

Читать далее

Модернисты против Церкви

Письмо в защиту кощунства в Храме Христа Спасителя, инициированное прихожанами храма Успения в Газетном переулке (настоятель о. Владимир Лапшин), получило весьма значительный отклик.

6 марта группа опубликовала обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в защиту участниц богохульства, совершенного 21 февраля перед алтарем храма Христа Спасителя. Обращение появилось в “Живом журнале” Лидии Мониавы и в нем содержится требование к Патриарху ходатайствовать перед судом о закрытии уголовного дела против участников богохульства.

Читать далее

Живое слово Предания против мертвой «жизни» модернистов

Роман Торчагин

Не первый раз приходится сталкиваться со странными и возмутительными текстами Юрия Белановского, известного последователя о. Петра (Мещеринова).

В начале последнего Рождественского поста он делился своим «пониманием» аскетики. Нужно напомнить, что в той его статье активно продвигалось традиционное модернистское клише о превосходстве «жизни» над аскетическими правилами. И в новой своей статье «Лекарство от православного неофитства» г-н Белановский еще активнее занимается продвижением той же самой идеи. Какие же нелепости автор приготовил на этот раз?

Читать далее

Модернисты и аскетика

Лествица, возводящая на небо

Роман Торчагин

Печально, но факт: во время постов регулярно возникают модернистские материалы с «оправданием» несоблюдения этих постов. Пост телесный противопоставляют посту духовному, как будто одно противоречит другому, звучат призывы «самостоятельно определять свою меру поста», узаконить супружеские плотские отношения в пост и т.п.

Очередное подобное выступление было опубликовано в газете «Аргументы и факты». На этот раз Ю. Белановский, известный как последователь о. Петра (Мещеринова), говорит не только и не столько о посте, но об аскетике вообще. Рассмотрим его утверждения подробнее.

Читать далее

Пояс Богородицы как противоядие против модернизма

Они пришли к Пресвятой Богородице, а не в "центр" о. Петра (Мещеринова)

Радикальный модернист Юрий Белановский, последователь о. Петра (Мещеринова), согласен с другими антицерковными публицистами в критике людей, с верой поклоняющихся Поясу Пресвятой Богородицы. Сотрудник Молодежного центра при Даниловом монастыре пишет в бульварной газете «Аргументы и факты»: Зачем же нужны «мероприятия» со святынями?.. В общем, вполне понимаю и в чем-то разделяю критику таких «мероприятий».

Читать далее

Не во всех вера

Роман Вершилло

Цепь антирелигиозных выступлений в прессе и в обществе не могла не вызвать реакцию среди верующих и неверующих. Кощунственная передача 23 апреля о Благодатном огне на НТВ с участием о. Андрея Кураева, богохульства А. Невзорова на том же НТВ и в печати, нездравая деятельность новосозданного фонда «Здравомыслие»,- все это требует ответа со стороны каждого христианина. И это не вопрос социологии или политики: каждый из нас обязан ответить пред Богом, и значит, такой ответ может состоять только в чистой истине и твердой вере.

Ответом на неверие может быть только вера, но, как говорит Апостол, не во всех вера (2 Фес. 3:2), и, в частности, богословский модернизм есть оформленное неверие, сомнение или безразличие к догматическим истинам Христианства. Модернизм тоже реагирует на антихристианские выпады, но совсем иначе, нежели вера: прибегая к лжи и искажая веру.

Читать далее