Книгу Аверинцева презентует в Риме митр. Иларион

averinzev_romaЗавтра 12 ноября в 18:00 в Российском центре науки и культуры в Риме (Piazza Benedetto Cairoli, 6) состоится презентация книги филолога-модерниста Сергея Аверинцева «Римские речи. Слово Божие и слово человеческое» (Москва — Рим 2013), сообщает сайт Фонда Григория Богослова. Читать далее

В Белоруссии помянут о. Виталия Борового

Слева направо: О. Виталий Боровой, о. Виктор (Мамонтов), о. Сергий Гаккель, С.С. Аверинцев, о. Георгий Кочетков

Слева направо: О. Виталий Боровой, о. Виктор (Мамонтов), о. Сергий Гаккель, С.С. Аверинцев, о. Георгий Кочетков

Завтра в приходском доме Свято-Петро-Павловского собора Минска пройдет панихида и встреча в память о. Виталия Борового (1916-2008).

Читать далее

Отчисление из СФИ – возвращение в Церковь

Свято-Филаретовский институт СФИКажется, Черчиллю приписывают афоризм: «Если ты в юности не был революционером, то у тебя нет сердца, но если ты остался им зрелости – у тебя нет ума». Это высказывание вполне можно приложить к увлечению либеральным богословием в наши дни. Многие юные сердца, в отличие от маститых идеологов «обновления» церковной жизни, прельщаются либеральной теологией и вообще либерализмом исключительно на чувственном, эмоциональном уровне. Ведь либеральная пропаганда в нашей стране за 20 лет научила испытывать подсознательную симпатию к таким «священным» словам как: диалог, открытость, толерантность, политкорректность и т.п. Читать далее

Лития по С.С. Аверинцеву

Лития по члену секты о. Георгия Кочеткова С.С. Аверинцеву. Никто, наверно, не удивится, что ее служит не дьякон, и не священник, а человек в галстуке — Д. Гасак.

С.С. Аверинцев в секте о. Кочеткова

Разоблачение: кочетковский пропагандистский фильм

See on Scoop.itАнтимодернизм.Ру

Кочетковский пропагандистский фильм в ответ на фильм «Разоблачение» с участием С.С. Аверинцева, А. Копировского, о. Августина (Никитина), Н. Струве, Д. Гасака.

See on www.youtube.com

Архиеп. Михаил (Мудьюгин) и кочетковцы

Архиеп. Михаил (Мудьюгин) в окружении кочетковцев. Слева - А.М. Копировский

Архиеп. Михаил (Мудьюгин) в окружении кочетковцев. Слева — А.М. Копировский

Он — единственный из архиереев Русской православной церкви — посмел возвысить свой голос перед патриархом в защиту нашего братства, когда начались нелепые и греховные гонения на него, и прямо просил патриарха прекратить их. Кроме него были и другие архиереи, но за рубежом (например, митрополит Антоний Сурожский), то есть те, кто не жил тогда в нашей стране, а вот из тех, кто жил в нашей стране, больше никто из архиереев ничего подобного сделать не посмел… Читать далее

Торжество модернизма

В тот день и час, когда христиане празднуют Торжество Православия, модернисты отмечают свою собственный праздник: победу над истиной Церковного учения. Как нельзя яснее это видно на сайте «Православие и мир», который публикует интервью о. Александра Салтыкова, проповедь митр. Антония Сурожского и выступление С.С. Аверинцева в собрании секты о.Г. Кочеткова.

Читать далее

Апология модернистского сектантства

С. Аверинцев - чтец в общине о. Кочеткова

Ольга Седакова предлагает на сайте «Богослов.ру» апологию модернистского сектантства в том виде, в каком оно оформилось в общине о. Георгия Кочеткова.

О. Седакова, как известно, близка к этой секте и является членом попечительского совета Свято-Филаретовского института. Она сообщает, что Сергей Аверинцев еще не прочитан, не продуман и не усвоен ни нашей гуманитарной светской культурой, ни Церковью.

Наследниками С.С. Аверинцева, как ни удивительно, стали не его коллеги-гуманитарии, а православное мирянское движение «Преображенское содружество малых братств», основанное свящ. Георгием Кочетковым. Это движение – совершенно новое явление в нашей церковной традиции, и вместе с тем в нем продолжается то, что начиналось в Серебряном веке и продолжалось в парижском Христианском студенческом движении. Среди многих отличительных черт Преображенского содружества (в Москве центр его составляет Свято-Филаретовский православно-христианский институт, а «малые братства» располагаются во многих городах европейской России и в Сибири) – глубокое почтение к культуре, отечественной и мировой, во всей ее сложности, и большое внимание к тому, что называется вызовами современности.

Действительно, С.С. Аверинцев в начале и середине 90-х был активным членом секты о. Кочеткова, что достаточно ясно характеризует его собственный уровень гуманитарной и общей культуры.  Что касается идей Аверинцева, то они едва ли приняли у него сколько-нибудь отчетливую форму. И если О. Седакова говорит, что он все-таки оказал идейное влияние на самых твердокаменных сектантов, то нам остается из одной вежливости поверить ей на слово.

Р.В.

20 лет модернистскому альманаху «Христианос»

5 декабря во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературе им. Рудомино (ВГБИЛ) прошел вечер, посвященный 20-летию альманаха «Христианос», издаваемого последователями о. Александра Меня. Альманах выпускает в Риге Международное благотворительное общество им. Александра Меня (руководители: Наталья Большакова, Василий Минченко).

Читать далее

20-летие открытия Дома Российского Библейского общества

Это слайд-шоу требует JavaScript.

17 января 1990 г в Москве состоялось учредительное собрание, принявшее решение о возобновлении деятельности Российского Библейского общества. Среди учредителей Общества, зарегистрированного первоначально под названием Библейское общество Советского Союза, были известные «православные» модернисты, католики, адвентисты и т.п., в частности: С.С. Аверинцев, о. Александр Борисов, А.М. Бычков, Е.Ю. Гениева, А.С. Зайченко, о. Александр Мень, А.А. Руденко, Н.Л. Трауберг, Ю.А. Шрейдер. Первым президентом Библейского общества был избран С.С. Аверинцев.

1 ноября 1991 г. в Москве состоялось торжественное открытие и освящение Дома Российского Библейского общества.

Источник

Копировский, Александр Михайлович

(1951) — сооснователь секты о. Георгия Кочеткова.

В 70-е гг. XX в. под влиянием протестантского сектантства и «православного» модернизма создает свою секту вместе с о.Г. Кочетковым. Деятельность К.А. приобрела вид «катехизации» групп новообращенных взрослых людей в Москве.

Читать далее

Модернисты тоже отмечают Покров Божией Матери

Оказывается, они что-то писали о Покрове Богородицы

Сайт «Православие и мир» решил по-своему отметить сегодняшний праздник Покрова Богородицы.

Редакция не нашла ничего лучшего как собрать высказывания выдающихся «православных» модернистов: о. Сергия Булгакова, о. Георгия Флоровского, о. Александра Шмемана и Сергея Аверинцева. Надо признать, что редакторам удалось вычленить такие фрагменты из сочинений модернистов, которые ничего не говорят ни о православном смысле Праздника, ни об оккультной философии о. Булгакова, ни об идеологии свободы о. Шмемана, ни о декадентской филологии Аверинцева.

Вышел модернистский перевод Библии

Российское Библейское Общество (президент — В. Чубарова, вице-президент о. Владимир Лапшин) выпустило новый «перевод» Библии, подготовленный группой последователей о. Александра Меня, в том числе В.Н. Кузнецовой, М.Г. Селезневым, А.С. Десницким, Е.Б. Рашковским и т.д.

«Перевод» осуществлен в традициях о. Александра Меня, то есть в нем подчеркивается неверие переводчиков в Божество Сына Божия. В научно-редакционную комиссию вошли А.А. Руденко, И.С. Козырев, Иннокентий Павлов, С.В. Тищенко. В рецензировании перевода принимали участие многие модернисты: С.С. Аверинцев, о. Александр Борисов, Е.Б. Рашковский, М.Г. Селезнев, Н.Л. Трауберг, о. Георгий Чистяков и др.

Также в составе данного издания публикуется скандально известный перевод Нового Завета В.Н. Кузнецовой. Это перевод был начат по инициативе и при непосредственном участии о. Александра Меня в середине 1980-х гг. В документе президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви «Отношение Церкви к существующим разнообразным переводам библейских книг» сообщается, что перевод Нового Завета В.Н. Кузнецовой подвергся справедливой критике:

Критике подвергается язык перевода, квалифицирующийся рецензентами как вульгарный, а также тот факт, что Кузнецовой была почти полностью заменена устоявшаяся богословская терминология. Негативная оценка собственно филологических достоинств перевода была дана митрополитом Иларионом (Алфеевым): «перед нами не перевод, а пересказ, причем дурной пересказ, искажающий смысл и стиль оригинального текста».

Агапа в секте о.Г. Кочеткова

В центре - о. Георгий Кочетков

20 февраля в загородном доме Культурно-просветительского центра «Преображение» (филиал секты о. Георгия Кочеткова) для участия в «агапе» собралось более 200 выпускников, студентов и преподавателей Свято-Филаретовского института.

Встреча началась с воспоминания о покойном члене секты С.С. Аверинцеве, со дня смерти которого в эти дни исполняется 7 лет.

Чудо Божье не в том, что Господь исполняет наши молитвы, а что мы исполняем волю Божью,- поделилась одна студентка «открытием», сделанным во время обучения в СФИ.

Померанц, Григорий Соломонович

(1918-2013) — культуролог и публицист. Иррационалист, мистик-атеист.

В 1940 г. окончил Институт философии, литературы и искусства (ИФЛИ) по отделению русской литературы, специалист по Ф.М. Достоевскому. В 1940/41-м учебном году читал лекции в Тульском пединституте. Читать далее

о. Мень, Александр Вольфович

(1935-1990) один из крупнейших модернистов в Русской Православной Церкви XX в., экуменист, основатель религиозного синдиката, носящего его имя. Читать далее

о. Зелинский, Владимир Корнелиевич

zielinsky(1942) публицист модернистского направления, участник экуменического движения.

Окончил филологический факультет МГУ.

В СССР участвовал в диссидентском движении, принадлежал к кружку о.М. Аксенова-Меерсона и Б. Шрагина. Автор религиозного самиздата.

В 1987 г. подписал обращение к М.С. Горбачеву девяти членов Русской Православной Церкви, в котором обосновывалась необходимость перемен в отношениях Церкви и государства (вместе с о.Г. Якуниным). Участник инициативной группы движения «Церковь и перестройка» (1988 г.). Выступал на ежегодной конференции «Встреча в Римини» «Признаки изменений на Востоке?» (1989) (совместно с И. Иловайской).

Читать далее

Илюшенко, Владимир Ильич

ilyushenko(1932) — публицист модернистского направления, последователь о.А. Меня, борец с Православием во имя толерантности.

В 1955 г. окончил Московский историко-архивный институт (1955). Сотрудник Издательства восточной литературы (1957-61). Старший научный сотрудник Института социологии РАН.

Председатель политического дискуссионного клуба «Московская трибуна», основанного А.Д. Сахаровым, Ю.Ф. Карякиным, Е.Г. Боннер и др. Эксперт Московского бюро по правам человека. Член Комиссии по помилованиям при Президенте РФ (до декабря 2001).

Вошел в круг о.А. Меня в середине 70-х гг. XX в. Председатель правления Общества культурного возрождения им. Александра Меня. Общество возникло в 1988 г. с целью воспитания интернационализма у населения. Учредителями выступали Б. Окуджава, Ф. Искандер, С. Капутикян. Зам. председателя — Е.Ю. Гениева, директор ВГБИЛ. Среди лекторов общества были: о.А. Мень, С.С. Аверинцев, Алла Латынина. Общество провело первый в СССР вечер памяти Н.А. Бердяева.

Читать далее

Аверинцев, Сергей Сергеевич

averintsev(1937-2004) — филолог-модернист, сподвижник о. Г. Кочеткова, член его секты. В сочинениях С.А. нашли свое выражение антихудожественные тенденции декадентства и символизма. Читать далее