П.А. Флоренский и «новое религиозное сознание»

Н.К. Бонецкая

Нам хотелось бы начать размышления о сущности взглядов Флоренского с категорически звучащего тезиса: Флоренский — один из выразителей «нового религиозного сознания».

Читать далее

Реклама

о. Мень, Александр Вольфович

(1935-1990) один из крупнейших модернистов в Русской Православной Церкви XX в., экуменист, основатель религиозного синдиката, носящего его имя. Читать далее

Братство Святой Софии

(1924 — 1944) — модернистская эмигрантская организация. Полное название: «Православное Братство во имя святой Софии-Премудрости Божией».

Б. возникло в России в 1918 г. по инициативе А.В. Карташева. В числе первых членов: В.Н. Бенешевич, Л.П. Карсавин, Н.О. Лосский, И.М. Гревс. Возрождено весной 1920 г. и просуществовало в России до осени 1921 г.

Читать далее

Лосский, Николай Онуфриевич

lossky_n(1870-1965) — русский психолог и философ-интуитивист. Член кадетской партии. В 1894 г. окончил физико-математический, а в 1898 — историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. С 1916 г. — профессор СПбУ. В 1937 г. занял кафедру истории русской философии в Пражском Карловом Университете, в 1942 — профессор Братиславского университета.

Встречался с Владимиром Соловьевым. Участник собраний на «башне» В.И. Иванова. Редактор (с 1904 г.) журнала «Вопросы Жизни», основанного о. С. Булгаковым и Н.А. Бердяевым.

После революции обратился к Православию благодаря о. Павлу Флоренскому. В начале 20-х — участник Вольной Философской Ассоциации. Осенью 1922 г. выслан на «философском пароходе» из РСФСР. За границей стал одним из организаторов РСХД. Некоторое время преподавал в Парижском богословском институте, затем — в Свято-Владимирской семинарии (1950-1953). Член редакционного комитета журнала «Путь».

Основные труды:

Обоснование интуитивизма (1906)

Мир как органическое целое (1917)

Свобода воли (1927)

Условие абсолютного добра (1944)

History of Russian philosophy (1951)

Франк, Семен Людвигович

frank(1877-1950) — русский религиозный философ, начинавший как последователь Н. Лосского. Член кадетской партии. В 1892 г. окончил юридический факультет Московского университета. Сотрудник журнала «Вопросы Жизни» (с 1904 г.), участник сборника «Вехи»(1909). С 1911 г. преподает в СПбУ. В 1912 г крестился. В 1917 г. — профессор историко-философского факультета Саратовского университета. В 1921 г. возглавил «Академию Духовной Культуры».

Участник собраний Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева. Осенью 1922 г. выслан на «философском пароходе» из РСФСР. За границей существовал на вспоможение Всемирного Совета Церквей (согласно Wikipedia).

За границей стал одним из организаторов РСХД. Участник Религиозно-Философской Академии (1923 г.). Преподавал в Парижском богословском институте. В 1931 г. преподает в Берлинском университете, в 1932 г. возглавил Русский Научный институт. Член редакционного комитета журнала «Путь».

О нем

14.11.2013 В ПСТГУ короновали самого «выдающегося философа»

15.06.2011 Тьма во тьме:  С.Л. Франк

Основные труды

Этика нигилизма. К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции (сборник «Вехи», 1909)

Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания (1915)

Крушение кумиров (1924)

Смысл жизни (1926)

Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии (1939)