вездесущие Божие. Воплощение

Все зависит от Сущаго, и ничто не может существовать, не имея бытия в Сущем… Хотя образ этого присутствия Божия в нас не один и тот же с тем образом пребывания, однако признано, что бытие Его в нас и ныне и тогда одинаково. Только ныне Он пребывает в нас, поддерживая природу в бытии, а тогда соединился с нашим естеством, чтобы оно, через соединение с Божеством, обожилось, как изъятое от смерти и освободившееся от власти врага.

св. Григорий Нисский. Пространное огласительное слово. М., 1859. Гл. 25. С. 115

Реклама

благодать. творение. Воплощение. Ипостасное соединение

Сила Божества не только деятельно исходила из Его сокровенности во время шестидневного творения, но деятельно исходит и после оного, по реченному Господом: «Отец Мой доселе делает, и Аз делаю» (Ин. 5:17). Она исходит в мир невидимый, и действует, как первоначальный свет, просвещающий вторые светы, чистые умы, — как источная жизнь, оживляющая и облаженствующая бессмертное бытие духов. Исходит в мир видимый, и действует, как свет, который во тьме светится (Ин. 1:5), который «просвещает всякого человека, грядущего в мир» (Ин. 1:9), как жизнь, которая оживляет смертное, и мертвое воскрешает. Святый Апостол Павел видит, и свидетельствует, что Сын Божий «носит всяческая глаголом силы Своея» (Евр. 1:3), что мы в Боге «живем и движемся, и есмы», что Он дивным образом приближается к нам, «да поне осяжем Его, и обрящем, яко недалече от единого коегождо нас суща» (Деян. 17:27-28). Читать далее

благодать. Воплощение

Что это за сила (Лк. 6:19), которая «исхождаше от» Господа Иисуса «и // исцеляше вся»? — Не иная, как сила Его Божеского естества, соединенного с естеством человеческим, и Его человечества обоженного.

св. Филарет Московский. Слово в день обретения мощей Святителя Алексия. 1853 г. // Сочинения в 5-ти т. М., 1885. Т. 5. С. 200-201

Воплощение. освящение. выкуп. Искупление. освобождение. Воскресение. нетление. крещение. святость

С тех пор, как Бог-Слово стал плотию, уподобившись нам во всем, кроме греха, неслиянно соединился с нашей природой и, не изменяя, обожествил плоть чрез взаимное неслиянное соединение Его Божества и Его плоти, мы действительно освящены. Читать далее