Посюсторонний апокалипсис

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманЧто же мы обнаруживаем, пройдя столь долгий путь по страницам нашего исследования мировоззрения о. Александра Шмемана? Находит ли наш автор для себя устойчивость и покой в своем гностическом варианте радикально имманентизированного Христианства? Читать далее

Реклама

Церковь и мир

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманДуховная катастрофа, которую мы наблюдаем в интеллектуальной биографии о. Александра Шмемана, не его только личная. Читать далее

Миф об абсолютной свободе и бесконечной ценности человека

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманОписание мировоззрения о. Александра Шмемана было бы неполным, если бы мы ограничились только его холизмом и посюсторонней мистикой, отметили его пропагандистские приемы патологической речи, указали на идеологические корни его концепций. В этой картине отсутствовало бы одно необходимое пятно: учение о. Шмемана об абсолютно свободной личности. Читать далее

Концепция «литургического обновления»

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманДвижение за литургические реформы не только стало орудием для секулярных реформ во всех христианских деноминациях, но и оказало гораздо более широкое воздействие, став явлением надконфессиональной массовой религии Нового времени. Это объясняется тем, что «литургическое обновление» — это чисто идеологическое течение, которое лежит в русле возрождения язычества, каковое происходит как в светской, так и в религиозной сферах. Читать далее

Онедочеловечение человека и его апостол

о. Уминский, АлексийВеликий Пост, равно как молитва и пост вообще, давно вызывает нервную и неровную реакцию со стороны «православных» модернистов. Читать далее

магия

от нем. Magie или лат. magia — противозаконное влияние на мир (необъяснимыми способами или объяснимыми через целое) через цепь символических и реальных соответствий, связывающих мир во единое живое целое. Компонент массовой религии, форма холистической анархической антихристианской духовности. Читать далее

Мистика времени

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманВ мировоззрении протоиерея Александра Шмемана важное место занимает посюсторонняя мистика времени. Можно даже сказать, что она находится в самом центре его мировоззрения, хотя в холистическом «всеединстве» нет ни центра, ни окраин, а всё находится «вместе». Читать далее