Мистика коллектива

Мировоззрение о. Александра Шмемана
протоиерей Александр Шмеман

Еще одна область светского мистицизма, которая энергично разрабатывалась у протоиерея Александра Шмемана и его предшественников по католическому и протестантскому «литургическому богословию», это мистика коллектива. Читать далее

Белков, Евгений Христофорович

(1882-1930) крупный деятель обновленчества, радикальный модернист в духе «мистического коллективизма».

В 1904 г. окончил Ярославскую Духовную Семинарию. С 1906 вплоть до 1916 г. с перерывами учился на юридическом и историко-филологическом факультетах Санкт-Петербургского университета, не закончив ни одного полного курса.

С 1905 г. в печати начали появляться статьи Е.Б., в которых он, доказывая необходимость преобразований церковной жизни, высказывал идеи, близкие к программе «группы 32-х петербургских священников». В 1906-1907 гг. редактировал церковно-общественный журнал «Звонарь». В 1911 г. вышел сборник рассказов Е.Б. «В мире рясы», содержавший резкие нападки на  высшее духовенство и монашество.

Читать далее

Введенский, Александр Иванович

vvedensky(1889-1946) крупный деятель обновленческого раскола, пропагандист идей модернизма.

Окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. В годы учебы часто посещал литературный салон Д.С. Мережковского и 3.Н. Гиппиус. В 1911 г. через газету «Русское слово» провел анкетирование нескольких тысяч представителей интеллигенции с целью выявления причин широкого распространения неверия. Читать далее

Боярский, Александр Иванович

boyarsky(1885-1937) (наст. фамилия Сегенюк) один из организаторов и идеологов обновленчества.

В 1901 г. был исключен из семинарии «за толстовство и вольнодумство», затем ему разрешили завершить образование. Закончил Волынскую Духовную семинарию (1906), затем СПбДА со степенью кандидата богословия. Во время учебы в Академии в рамках деятельности «Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви» посещал Спасо-Петровскую мануфактуру, проводил беседы на заводах и за короткое время приобрел популярность в рабочей среде.

С 1911 г. священник церкви при ст. Кибарты Варшавской епархии. В 1915 г. эвакуировался в Петроград, где был определен священником к церкви св. Марии Магдалины, затем в г. Колпино, был утвержден третьим священником Троицкой церкви. В том же году: и.о. настоятеля, утвержден в должности в 1916 г. С 1921 г. протоиерей.

В конце Первой Мировой войны познакомился с будущими лидерами церковного обновленчества А.И. Введенским и о.И. Егоровым, с чего начинается их тесное сотрудничество. Вместе с ними в марте 1917 г. создал «Союз прогрессивного петроградского духовенства», преобразованный вскоре в «Союз демократического православного духовенства и мирян».  Тогда же организовал при храме группу «Друзей церковной реформации», состоявшую в основном из социалистически настроенной молодежи.

Читать далее

о. Егоров, Иоанн Федорович

(1872 – 1920) – крупный деятель обновленческого движения в Русской Православной Церкви, инициатор кощунственных реформ в области богослужения. Читать далее