апостол. пророк. пророчество

«И тако весь Израиль спасется, якоже есть писано: приидет от Сиона Избавляяй и отвратит нечестие от Иакова. И сей им от Мене завет, егда отыму грехи их» (Рим. 11:26-27).

Но хотя бы и из разных пророков взявши слова, Апостол сложил одно проречение, и то было бы правильно; ибо не в словах сила, а в мысли. Пророческий же дух есть один и тот же с апостольским, и Апостолы вещания всех пророков видят, как единое вещание.

св. Феофан Затворник. Толкование Послания святого Апостола Павла к римлянам. изд. 2. М., 1890. С. 741

Реклама

апостолы. апостольское преемство

«И Той дал есть овы убо Апостолы, овы же Пророки, овы же благовестники, овы же пастыри и учители» (Еф. 4:11).

Апостолы потом прешли. В церквах всюду остались поставленные ими преемники их, пастыри; и они уже остались главными руководителями и производителями дела Христова; только не начальными (не оригинальными), а действовавшими по началам, положенным от Апостолов. Апостольская власть и сила остались // в Церкви, только принадлежат не частным лицам, но целому корпусу епископов, который, действуя соборно, и есть законоположитель и правитель Церкви. Таким образом, пастырство стало главным в Церкви, после начала, в дальнейшем ее существовании.

св. Феофан Затворник. Толкование Послания святого апостола Павла к ефесянам//изд. 2-е. М., 1893. С. 291-292

апостолы. апостольское преемство

Потом чудесно насыщается много народа посредством пяти хлебов и двух печеных рыбок. Под этим, полагали мы, надо разуметь Писания святых, ветхие и новые, сообщенные Апостолами любящим Христа. А кроме того — и то, что все ученики получат от Бога богатый плод от служения нам, а после них — предстоятели святых Божиих церквей, ибо в тех (Апостолах) заключался в начале образец для всех.

св. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна // Творения. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1901. Ч. 12. Кн. 3. Гл. 4. С. 442

апостолы. Предание

«О прочих же, егда прииду, устрою» (1 Кор. 11:34).

Чего бы ни касалось это устроение, нельзя не видеть из сего, что в порядках церковных существенное все от Апостолов. И пора бы образумиться тем, которые любят повторять: покажи, где написано?

св. Феофан Затворник. Толкование Первого послания святого апостола Павла к коринфянам // изд. 2-е. М.,1893. С. 433

апостолы. Апостол Павел

«Аз бо приях от Господа, еже и предах вам, яко Господь Иисус в нощь, в нюже предан бываше…» (1 Кор. 11:23).

Св. Павел всему научен был непосредственно Самим Господом. Не только тайны веры преподал ему Господь лично, но и образ совершения всех таинств благодати.

св. Феофан Затворник. Толкование Первого послания святого апостола Павла к коринфянам // изд. 2-е. М.,1893. С. 417

апостолы

«И о мне, да дастся ми слово во отверзение уст моих, с дерзновением сказати тайну благовествования» (Еф. 6:19).

Дела Апостолов законоположительны для нас. Они действовали как должно. По их образцу и нам надлежит действовать, пустомыслие же порождаемых вопросов не принимать во внимание.

св. Феофан Затворник. Толкование Послания святого апостола Павла к ефесянам // изд. 2-е. М., 1893. С. 492

Воскресение. Искупление. > Апостолы — свидетели Воскресения

Святой Петр признает потребность Апостольского свидетельства не об одном воскресении Христа Спасителя, но и о всем Его житии, деяниях и учении (Деян. 1:21-22). Сие видно из того, что он для Апостольского служения ищет очевидца Христова жития от крещения до вознесения на небо. Из сего надлежит заключить, что святой Петр, называя Апостолов «свидетелями // воскресения» Христова, не думал устранить другие предметы Апостольского свидетельства, но только для краткости наименовал один из них, подразумевая и другие с ним связанные: преимущественно же указал он на воскресение Христово, конечно, потому, что свидетельство о сем было для Апостолов предметом особенного внимания и подвига. Читать далее