Уния была и остается антиправославным спецпроектом

О. Стефан (Игумнов) на общей аудиенции папы Римского. Перводит - известный деятель унии ИасинтДестивель.

О. Стефан (Игумнов) на общей аудиенции папы Римского. Переводит — известный деятель унии Иасинт Дестивель.

Читать далее

Реклама

Нунций в СПбДА

Сегодня архиеп. Иван Юркович, папский нунций в РФ, посетил с неофициальным визитом СПбДА. Читать далее

Католический визит в православный храм

5 мая квартет из католического прихода св. Екатерины в Санкт-Петербурге пел за вечерней в нижнем храме Феодоровского собора Санкт-Петербурга (настоятель о. Александр Сорокин). После вечерни к хору присоединился настоятель католического прихода Иасинт Дестивель из униатского центра «Истина» и состоялся концерт музыки эпохи Возрождения. Читать далее

еп. Кассиан (Безобразов)

еп. Кассиан (Безобразов)в миру Сергей Сергеевич Безобразов (1892-1965) — крупный модернист, экуменист, представитель библейской критики.

В 1914 г. окончил историческое отделение историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета, оставлен при университете по кафедре истории Церкви для подготовки к профессорскому званию. С 1917 г. — приват-доцент Петроградского университета по кафедре церковной истории. С осени 1918 г. преподавал также историю церкви и религии на быв. Высших женских (Бестужевских) курсах. В 1919-1920 гг. в Петроградском университете читал курсы «История первохристианской иерусалимской общины» и «История религии в ветхозаветную эпоху» и вел практические занятия по чтению и разбору Евангелия от Матфея.

Читать далее

Руководитель проуниатского центра выступил в Русской семинарии во Франции

Известный экуменический деятель доминиканец Иасинт Дестивель выступил 4 февраля в Русской семинарии во Франции с докладом

Иацинт Дестивель

Известный экуменический деятель доминиканец Иасинт Дестивель выступил 4 февраля в Русской семинарии во Франции с докладом, посвященным сравнению между русской и латинской экклезиологией в ХХ веке и, в частности, влиянию православного учения о Церкви на дискуссии во время Второго Ватиканского собора.

Дестивель, руководящий во Франции проуниатским центром Istina, является автором трудов о Поместном соборе Российской Православной Церкви 1917-1918 гг, а также о реформе духовного образования в России в начале ХХ века. Доктор Парижского католического университета и Парижского богословского института, он является в настоящее время настоятелем костела св. Екатерины в Санкт-Петербурге и деканом Северо-Западного региона Московской католической архиепархии. 25 января именно с участием Дестивеля прошло экуменическое моление с участием  с участием о. Александра Сорокина и о. Владимира Федорова.

Источник

О католическом присутствии в России

Мария Никифорова
Рим сфокусирован на Москве. Это больше половины православного мира. Они думают, что если у них не будет Москвы, то у них останутся только куски и осколки. Среди остального православного мира есть великие люди, такие как Вселенский Патриарх Варфоломей, и живые Церкви, как в Румынии. Но никто из них не имеет такого количества ресурсов, как Московский патриархат.
Антуан Нивер, издатель «Service orthodoxe de presse»

Говоря о присутствии в России католической церкви, нужно сразу отметить, что оно началось не в прошлом, и даже не в позапрошлом веке, а со времен Киевской Руси, которая, как отмечает А.В. Карташев, отличалась сравнительной веротерпимостью [1]. Это отношение распространялось не только на католицизм, но и на другие религии: на Русь приходило много «заморских гостей», и с ними нужно было поддерживать хорошие отношения. И хотя на Руси были и католические храмы и даже несколько монастырей, русское население контактировало и с католиками-мирянами, и с духовенством, это общение не привело к каким-то прокатолическим настроениям. В конце домонголского времени, – пишет А.В. Карташев, – под влиянием религиозного разделения с Западной Европой, все подобные следы прошлой близости к ней русских людей почти совершенно исчезают и, после катастрофы монгольского нашествия, становятся невозможными [2].

Читать далее

С участием «православных» в Париже проходит встреча «иудео-христиан»

Под эгидой доминиканского униатского центра «Истина» в эти дни проходит конференция «Ha’am — Израиль — мой народ», посвященная «ощущения себя евреем внутри Христианства».

В Париже собрались участники так называемого «Хельсинкского движения за еврейское наследие внутри Тела Христова», учредителями которого являются американская йешива мессианских евреев (Messianic Jewish Theological Institute) и финская католическая организация Studium Catholicum.

В собрании иудаистов принимают участие и представители «Православия»: о. Александр Виноградский-Френкель (Иерусалимский Патриархат), о. Сергий Круглов (Московский Патриархат), ставший известным благодаря своей поддержке богохульной выставки «Двоесловие» в Татьянинском храме МГУ, преподавательница Свято-Филаретовского института Анна Шмаина-Великанова и Борис Балтер.

Учредительное собрание «Хельсинскской конференции» прошло в июне 2011 г. В нем также приняли участие представители «православного» модернизма: дьякон Леонид Джалилов, А. Шмаина-Великанова, Б. Балтер и Юрий Табак.

По материалам сайта Istina