Развод и «книжная реальность церковной литературы»

Православные христиане привержены теоретизированному, а порой и демагогическому взгляду на жизнь. Они, нередко как Дон Кихоты видят в жизни не более, чем продолжение книжной реальности, усмотренной в церковной литературе, от чего для них вполне обыденно и вне связи с жизнью звучат слова: развод невозможен, разводов не бывает, если браки совершаются на небесах, то люди не могут их разорвать…

Если ни веры, ни любви уже не осталось, если вместо семьи «коммунальная квартира» и под ногами болото, то развод – лишь констатация смерти брака. И часто бессмысленно искать виновных.

Юрий Белановский. Можно ли православным разводиться? // Аргументы и факты. 10.06.2013

Реклама

«Он даже с грехами причащаться идет»

Не праведные причащаются Святых Христовых Таин, а грешные, из которых каждый, приходящий к Чаше, первый, потому что он грешный. Значит, он даже с грехами причащаться идет.

о. Алексий Уминский. Исповедь и синдром недоверия к Богу // Православие и мир. 10.06.2013

«Форма церковной проповеди может быть любой»

Диакон Дмитрий Асратян, редактор портала «Патриархия.ru»

– Форма церковной проповеди, вероятно, может быть любой. Ветхозаветные пророки прибегали к тому, что мы бы сейчас назвали перформансом. Главное – быть услышанным. Другое дело – не надо недооценивать аудиторию, презирать ее и считать, что ничего сложнее демотиватора твой собеседник не в состоянии понять. Читать далее

«Чтобы башка была твоя ясна…»

Рок сыплет соль на нашу совесть. Эти жесткие ритмы и резкие вопросы дают нам силы вынырнуть из рекламной мути к Небу и стать самими собой. И рецепт здесь прост. В редакции группы Комба-Бакх он звучит так:

Главное, чтобы башка была твоя ясна,
А вселенной не вместит никто сполна.

Иеромонах Димитрий (Першин): Земля — это планета монстров // Православие и мир. 13.05.2013

«Ненависть к Иуде среди православных — грустное явление»

Христос, я полностью в этом уверен, простил Иуду…

Ненависть к Иуде среди православных — грустное явление. Если вы видите таких людей, скорее всего, это не христиане, а просто декоративно носящие имя христиан. Когда человек пышет к кому-либо злобой, то, наверно, он еще далек о того, чтобы называться учеником Христа. Ведь Спаситель говорит: «Все узнают, что вы мои ученики, если между вами будет любовь». Любовь, сострадание, жалость к ближнему, даже согрешившему, — черты настоящего христианина.

о. Игорь Фомин. Простил ли Господь Иуду? // Фома. 01.05.2013

Вклад В. Р. Легойды в этическое учение

Представьте человека на необитаемом острове: ему не нужно быть нравственным, он в принципе не может совершать безнравственные поступки. Но отношения с Богом у него все равно могут быть… Читать далее

Исчерпывающий ответ: «Четкого ответа просто не существует»

Ианнуарий Ивлиев, как специалист по Новому Завету, подошел к конфликту Церкви и общества, отталкиваясь от известных слов апостола Павла… Оказывается «всякая власть не от Бога, но под Богом», что, с точки зрения отца Ианнуария, в корне меняет смысл этих слов, которые в контексте конца I века были очень смелыми. Читать далее