Отец Диодор (Ларионов).
Антиклерикальный Левиафан в «Ежедневном интернет-издании о том, как быть православным сегодня»:
История бесконечно повторяется: именно Церковь в лице своих служителей снова и снова предаёт и распинает Христа.
Диодор (Ларионов) о. Левиафан. Честный фильм о Боге и вере // Православие и мир. http://www.pravmir.ru/leviafan-chestnyiy-film-o-boge-i-vere/ 18.01.2015 Читать далее
Если человек, обреченный на смерть, просит её ускорить в связи с тем, что он хочет умереть сознательно, хочет ясно отдать себе и своим ближним отчёт о своей жизни. Разве здесь не очевидно, что превалирует польза этого человека, и врач должен в этой ситуации прислушаться к нему?…
Кто сказал, что христианство состоялось раз и навсегда когда-то там, в прошлом, а нам осталось только оберегать его от посягательств, да сдувать пыль с тяжеленных томов на библиотечных полках? Христианство – это не архив, а живая вера. Но всё, что живо, развивается, раскрывается, примеряется к переменчивой окружающей среде. Не растворяется в ней (это тоже разновидность смерти), а учится существовать в новых условиях.
Андрей Десницкий. «Я за Отцов» // Истина. 14.09.2013
Надо ли ограждать ребенка от окружающего зла, как-то по-особенному беречь его от дурного влияния? Нет! Хотя встречается «совет»: надо не выпускать ребенка на улицу, запереть в квартире, обложить учебниками, ни в коем случае не иметь ни телевизора, ни компьютера, айпода, айпэда и всего такого прочего, чтобы он сидел и читал исключительно учебники, а лучше – жития святых. Вот тогда стопроцентно гарантирована защита! Смешно звучит, правда?
о. Алексий Уминский. 1 сентября – день радости, а не учебы // Православие и мир. Еженедельная приходская стенгазета. Выпуск №35 (193). 30.08.2013
Джим Моррисон
Послушайте, гениальные рок-музыканты — это глубоко религиозные, ранимые и ищущие люди. И те, кто погиб от наркотиков и пьянства в молодые годы, просто имели очень тонкие души, которые не вынесли тяжести меркантильного мира. Это трагедия, когда человек уходит, так сказать, «от закона», но не успевает прийти «к любви».
о. Сергий (Рыбко). Интервью «Прихожанину». 02.07.2013
На мой взгляд, в XXI веке основное внимание в православном богословии будет уделяться не столько экклезиологии, сколько антропологии. Теперь нас будет занимать вопрос не столько о том, что представляет собой Церковь, сколько о том, кто такой человек. Христиане сталкиваются с все большим количеством экспериментов в области биоэтики и в особенности с тем, что в других конфессиях некоторые люди перестали считать важными вопросы брака и взаимоотношений полов. В частности, в наши дни отношения полов вызывают множество вопросов с богословской точки зрения. Мы не можем искать выход из этих проблем без глубокого погружения в тайну человеческого существа.
митр. Каллистос (Уар): Богослов — тот, кто часто приобщается Святым Тайнам // Киевская Русь. 01.07.2013 Читать далее
Однозначно осуждая гомосексуализм как грех, Церковь признает право гомосексуалистов на личное уважение и участие в жизни общества. В документе (Основах социальной концепции Русской Православной Церкви.- Ред.) нет призывов к насильственным действиям к гомосексуалистам или к необходимости восстановления уголовной статьи за однополые отношения среди взрослых людей.
Андрей Зайцев. Что Священное Писание Церкви говорит о гомосексуализме // Нескучный сад. 26.06.2013
