«Усердием настоятеля Рождество празднуется дважды»

24 декабря, в канун празднования Рождества Христова по григорианскому календарю, Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит Рижский и всея Латвии Александр, в сослужении Преосвященнейшего Епископа Даугавпилсского и Резекненского Александра совершил вечернее богослужение в Рижском храме Вознесения Господня, где богослужения совершаются на латышском языке.

two_times

Читать далее

Реклама

Польская Церковь вернется на юлианский календарь

julian_smПостановлением Архиерейского Собора Польской Православной Церкви, Церковь в Польше спустя 90 лет возвращается к освящённому православными традициями юлианскому календарю, иначе называемому старым стилем.

Читать далее

Краткая история возникновения Календарного вопроса

See on Scoop.itАнтимодернизм.Ру

Православный журнал Благодатный огонь

See on www.blagogon.ru

Евдоким Мещерский

Евдоким Мещерскийв миру Василий Иванович Мещерский (1869-1935) — крупный деятель обновленчества.

В 1887 г. окончил Владимирскую духовную семинарию, в 1894 г. — Московскую духовную академию. Кандидат богословия. В 1898 г. защитил диссертацию «Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Его жизнь и благовестнические труды. Опыт библейско-исторического исследования». Магистр богословия.

Читать далее

Константинопольский Патриарх прервал праздничное богослужение во время призыва к намазу

Патриарх Константинопольский Варфоломей I сделал паузу в праздничном богослужении, услышав азан – призыв муэдзина к магометанской молитве.

6 января, когда Константинопольская Церковь, перешедшая на западный календарь, празднует Богоявление, Варфоломей I прервал богослужение, услышав, что в расположенных поблизости мечетях раздался призыв к полуденному намазу. Варфоломей I продолжил служить лишь после того как звуки азана смолкли.

Турецкие СМИ высоко оценили поведение Патриарха, назвав их «проявлением уважения» к исламу.

Благовест-инфо

о. Хулап, Владимир Федорович

(1973) – модернист, экуменист, сторонник календарной реформы.

В 1996 г. окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию, в 2000 г. — СПбДА. Защитил кандидатскую диссертацию «Православная пасхалия в своем историческом развитии». В 2001 г. окончил факультет католической теологии Регенсбургского университета (Германия). Защитил докторскую диссертацию на тему «Coniugalia festa. Исследование богословия и чинопоследования заключения брака на Востоке и Западе».

В 2002 г. — старший преподаватель Минской духовной семинарии.

С 2003 г. — проректор ББИ.

В 2003 г. выступал на XIII Ежегодной богословской конференции Свято-Тихоновского института (ПСТБИ), секция «Богословие и философия». В 2004 г. – участник XIV Ежегодной богословской конференция ПСТБИ.

Читать далее

Финская православная церковь

Suomen ortodoksinen kirkko, Финская автономная православная Церковь (ФПЦ), наряду с лютеранской, является государственной Церковью в Финляндии.

Православные составляют 1% населения Финляндии, что делает ФПЦ во многом зависимой от помощи государства и международных структур. На протяжении своей истории ФПЦ следовала сначала националистическим, а после войны – космополитическим либеральным установкам правительства и настроениям общества.

ФПЦ в настоящее время находится в юрисдикции Константинопольского Патриархата. В 20-е гг. XX в. Константинопольский Патриархат воспользовался послереволюционными гонениями на Русскую Церковь в СССР и произвел раскол, отторгнув ФПЦ от Русской Церкви, несмотря на протесты св. Патриарха Тихона и русских архиереев за границей.

Читать далее