Се творю все новое (Откр. 21:5)

archbp_Averky

Архиеп. Аверкий (Таушев)

Се творю все новое (Откр. 21:5). Так изрек «Сидящий на престоле», как об этом повествует нам в Апокалипсисе Тайновидец — возлюбленный ученик Христов св. Иоанн Богослов, сподобившийся великих и дивных видений от Бога, среди которых дано было ему видеть новое небо и новую землю, после того, как прежнее небо и прежняя земля миновали (Откр. 21:3). И узрел он святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, и услышал громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними: они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр. 21:2-4). Читать далее

Мировоззрение протоиерея Александра Шмемана

Один из крупнейших православных модернистов XX в. протоиерей Александр Шмеман (1921–1983) поставил перед собой грандиозную и невыполнимую задачу – уловить живой и целостный «опыт» Православия, который он резко противопоставлял догматической вере и благодатной жизни по Духу. Исследование посвящено идеологическому содержанию учения отца Александра Шмемана.

Память митр. Никодима (Ротова)

5 сентября, в день смерти крупнейшего модерниста и экумениста Русской Церкви митр. Никодима (Ротова) в Троицком соборе Александро-Невской лавры иерархи Русской Православной Церкви совершили Божественную литургию и панихиду.

Читать далее

Анализ одной проповеди отца Александра Шмемана

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманПримерно к сер. 60-х гг. отец Александр Шмеман получил широкую известность как проповедник. Его выступления воспринимались с большим энтузиазмом в среде т.н. Американской автокефальной церкви, которую он основал, а также в кругу парижской школы «православного» модернизма. Читать далее

Великий Собор — великие потрясения

Сегодня о. Валентин Асмус дал весьма насыщенное мыслями интервью модернистскому сайту «Православие и мир». В заголовок вынесены слова о. В. Асмуса: Русская Церковь готова к Всеправославному Собору.

Митр. Иоанн Пергамский и Патриарх Варфоломей возглавили подготовку к Восьмому Вселенскому Собору.

Митр. Иоанн Пергамский и Патриарх Варфоломей возглавили подготовку к Восьмому Вселенскому Собору.

Читать далее

Антиномии. Безумие

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманВ рассматриваемой нами системе протоиерея Александра Шмемана всё, о чем говорит автор, есть «целостный опыт Церкви». Это голос непосредственно «самой Церкви», которая, в свою очередь, сама есть только «опыт жизни и полноты». Читать далее

Религиозно-философские истоки «обновленческого раскола» (1917-1923 гг.)

В 1922 г. для борьбы с Русской Православной Церковью большевистская власть организовала в среде духовенства движение, которое с легкой руки Л.Д. Троцкого обрело название «Обновленческая церковь». Читать далее

Практика

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманХолизм протоиерея Александра Шмемана противопоставлен, с одной стороны, догматике, а с другой — Таинствам. Он отвергает и правило веры в Бога, и закон призывания Бога не просто как агностик или скептик. О.Ш. отвергает их как верующий в истину иного порядка и стоящий на совершенно иной основе: на почве практики и руководства этой практикой со стороны «знающих». Читать далее

Против доказательств

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманВ учении протоиерея Александра Шмемана опыт претендует заменить собою веру и знание, стать исключительным «критерием истины». В то же время о.Ш. сохраняет и иррациональную окраску своего учения, и поэтому всячески подчеркивает, что его опыт тождественен сам себе и не дает никакого знания о Боге. Читать далее

Переживание, ощущение, жизнь

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманОпытное Богопознание принимает в учении протоиерея Александра Шмемана самые разные формы, чему способствует и протеическая природа феноменализма, о котором мы только что говорили.

Для о. Александра Шмемана, как и для о. Павла Флоренского и иных модернистов, находившихся под влиянием «философии жизни», опыт по неизвестной причине отождествляется с жизнью как таковой. Читать далее

Опытное познание в учении отца Александра Шмемана

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманКак мы выяснили в предыдущих главах, мировоззрение отца Александра Шмемана исчерпывается верой в «полноту» и псевдомистическим знанием этой «полноты». Ни эта вера, ни это знание не имеют ничего общего ни с христианским богословием, ни со здравой философией, а являются двумя сторонами одного и того же атеистического монизма, т.е. холизма по образцу New Age и других оккультных движений.

В третьей части нашей работы мы продолжим исследование идеологических фантомов, населяющих мир о.Ш., для чего рассмотрим его учение об опытном познании. Читать далее

В ПСТГУ короновали самого «выдающегося философа»

frank-pstgu8 — 9 ноября в Актовом зале ПСТГУ в рамках XXIV Ежегодной Богословской Конференции ПСТГУ прошли заседания конференции с неожиданным названием «Самый выдающийся русский философ: философия религии и политики С.Л. Франка».

Читать далее

Ничего нового

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманВнутри холистического «целого» уже не может быть ничего нового. Для протоиерея Александра Шмемана и, например, В.С. Соловьева этот тезис выглядит настолько очевидным, что кажется им прекрасным способом нападения на Христианство. Читать далее

Фото дня

Известный модернист и экуменист, сторонник "женского священства" митр. Каллистос (Уар) на днях посетил Архангельскую епархию. Митр. Каллистос поблагодарил митр. Архангельского и Холмогорского Даниила за встречу в аэропорту и радушный прием.

Известный модернист и экуменист, сторонник «женского священства» митр. Каллистос (Уар) на днях посетил Архангельскую епархию. Митр. Каллистос поблагодарил митр. Архангельского и Холмогорского Даниила за встречу в аэропорту и радушный прием.

Общая характеристика мировоззрения о. Александра Шмемана

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманСайт «Антимодернизм» начинает публикацию первой части работы Р.А. Вершилло «Мировоззрение о. Александра Шмемана».

Первая часть посвящена общей характеристике мировоззрения о. Александра Шмемана, и будет публиковаться с продолжением. В дальнейшем, если Богу будет угодно, появятся и дальнейшие части работы. Читать далее

О статье В. Мосса «Имя Божие и имябожническая ересь»

Недавно (в 2002 г.- Ред.) один сервер опубликовал статью Владимира Мосса «Имя Божие и имябожническая ересь». Главным недостатком работы является то, что известный историческими работами автор воспользовался этим случаем для проповеди своих неправославных воззрений на таинства. Этим он нанес вред значительно больший, чем думал принести пользы выяснением вопроса о имяславии. Читать далее

В Белоруссии помянут о. Виталия Борового

Слева направо: О. Виталий Боровой, о. Виктор (Мамонтов), о. Сергий Гаккель, С.С. Аверинцев, о. Георгий Кочетков

Слева направо: О. Виталий Боровой, о. Виктор (Мамонтов), о. Сергий Гаккель, С.С. Аверинцев, о. Георгий Кочетков

Завтра в приходском доме Свято-Петро-Павловского собора Минска пройдет панихида и встреча в память о. Виталия Борового (1916-2008).

Читать далее

Об искренности модерниста

"Прогноз непогоды"

«Прогноз непогоды»

В разговоре о религиозных заблуждениях непременно возникает и тема искренности. «Допустим, обсуждаемый нами человек глубоко неправ, и его учение не соответствует учению Писания и Предания Церковного. Но как быть с его внутренней честностью? Он ведь исповедует ложь без всякой, так сказать, задней мысли?» Читать далее