В Киеве отрабатывали лжемиссионерские навыки

group-therapy28 сентября состоялся первый тренинг в Миссионерской школе в помещении воскресной школы киевского храма в честь свв. мчч. Адриана и Наталии. На первой сессии участники познакомились с фрейдистской техникой «эмпатического ответа», когда через проговаривание предполагаемого чувства человека мы устанавливаем с ним доверительные личные отношения. Читать далее

Живое слово Предания против мертвой «жизни» модернистов

Роман Торчагин

Не первый раз приходится сталкиваться со странными и возмутительными текстами Юрия Белановского, известного последователя о. Петра (Мещеринова).

В начале последнего Рождественского поста он делился своим «пониманием» аскетики. Нужно напомнить, что в той его статье активно продвигалось традиционное модернистское клише о превосходстве «жизни» над аскетическими правилами. И в новой своей статье «Лекарство от православного неофитства» г-н Белановский еще активнее занимается продвижением той же самой идеи. Какие же нелепости автор приготовил на этот раз?

Читать далее

И опять Розанов…

Фрейд? Розанов?

Еще один интернет-сайт, называющий себя православным, опубликовал про-розановскую статью

Роман Торчагин

Как мы помним, в свое время подобное было на тогдашней «Русской Линии». И вот, теперь этим занялся сайт журнала для молодежи «Отрок.уа». К большому сожалению, эту статью написал священник, о. Андрей Ткачев.

Статья называется «Фрейд для православных». Автор говорит далее, что Розанов был «Фрейдом наоборот», «православным Фрейдом», то есть заголовок употреблен явно в одобрительном смысле. Однако Розанов является «Фрейдом для православных» только в том смысле, что его сочинения по моральному зловонию могут состязаться с антинаучной макулатурой Фрейда, и в то же время они частично прикрыты как бы «благочестивыми» рассуждениями, что может обмануть православных.

Читать далее

За Фрейдом – бред

Психоанализ и оккультизм, как вера в ложь

Роман Вершилло

Даже в графоманских сочинениях Кастанеды и Фрейда есть своя мистика. Мистика кроется, однако, в их судьбе, а не в собственном их содержании.

Читать далее