Фанатизм Бердяева. Заметки

Бердяев, Николай АлександровичСамый фанатичный из модернистов, Николай Бердяев является автором довольно ядовитой заметки «О фанатизме, ортодоксии и истине» (1937). Читать далее

Специальная межправославная комиссия завершила свою работу

Вчера, 3 октября 2014 года, в Патриаршем центре в Шамбези (Швейцария) завершила свое первое заседание Специальная межправославная комиссия по подготовке Всеправославного (Восьмого Вселенского) Собора.

Читать далее

Бунт отца Александра Шмемана

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманРечи протоиерея Александра Шмемана о свободе выглядят бессодержательными, но только до тех пор, пока мы не начнем их рассматривать как политические лозунги. Тогда сразу всё становится на свои места, и единственное затруднение, которое возникает при попытке уяснить мысль о.Ш. — это атмосфера «Алисы в стране чудес», создаваемая о. Шмеманом в его сочинениях. Читать далее

Миф об абсолютной свободе и бесконечной ценности человека

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманОписание мировоззрения о. Александра Шмемана было бы неполным, если бы мы ограничились только его холизмом и посюсторонней мистикой, отметили его пропагандистские приемы патологической речи, указали на идеологические корни его концепций. В этой картине отсутствовало бы одно необходимое пятно: учение о. Шмемана об абсолютно свободной личности. Читать далее

«Диалог религий» в Башкирии

Духовные лидеры православной, магометанской и иудейской общин Башкирии подписали сегодня в Уфе на молодежном слете «Диалог религий — основа национального единства» соглашение о межконфессиональном сотрудничестве.Об этом сообщает ИТАР-ТАСС.

Читать далее

Вселенский Собор, свобода, равенство и братство

Synaxis-2014Сегодня в Стамбуле были оглашены решения собрания Предстоятелей Православных Церквей, подписанные ими вчера. Читать далее

Наследие митр. Антония Сурожского в надежных руках

Вчера почитатели митр. Антония Сурожского почтили память этого крупного «православного» модерниста очередным беспредметным диалогом.

Духовное наследие митрополита Антония Сурожского обсудили в центре "Покровские ворота" Читать далее

Атеистический монизм (холизм) в мировоззрении о. Александра Шмемана

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманМировоззрение протоиерея Александра Шмемана следует охарактеризовать как атеистический монизм, а точнее, холизм, т.е. идеологию тотальности мироздания, постигаемого человечеством также тотально. Это вера в миф о нерасчлененной единой жизни Бога и мира, человека и природы, без различия сущностей и личностей, без различия истины от лжи и добра от зла. Читать далее

«Мы признаем ценность разных культур»

18 мая в Белгородской православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью) состоялась 1-я студенческая конференция на тему "Второе Крещение - особенности миссионерской деятельности в современных условиях"

18 мая по благословению митр. Иоанна Белгородского в Белгородской православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью) состоялась 1-я студенческая конференция на тему «Второе Крещение — особенности миссионерской деятельности в современных условиях», организованная Белгородской семинарией совместно с Синодальным миссионерским отделом и Социально-теологическим факультетом БелГУ. Читать далее

Нестрашный суд

В преддверии Недели о Страшном Суде модернистские сайты буквально пестрят издевательствами над понятием Суда, над страхом Божиим, над верой. Предлагаем небольшую подборку предпраздничных дерзостей:

В притче о Страшном Суде Царь не спрашивает людей, ходили ли они в церковь, соблюдали ли посты, молились ли подолгу, но спрашивает, как они относились к своим ближним, Его «меньшим братьям» (митр. Иларион Волоколамский). Читать далее

Госсекретарь США отстаивает право на глупость

Джон Керри

Джон Керри

Госсекретарь США Джон Керри, «обнаруживший» не значащуюся на картах центральноазиатскую страну Кырзахстан, считает, что демократические устои США позволяют гражданам страны иметь право на глупость. Читать далее

Богословский модернизм в идеологии Нового времени

Роман Вершилло

Утрата веры массами и элитами полностью определяет суть эпохи Нового времени (с XVI в. по настоящий момент).

Несмотря на этот разрыв с истинным Христианством, Новое время остается религиозным в своем основании. Вера в неотмирную Истину Христианства заменяется универсальной посюсторонней религией — верой в земное как в идеальное, в видимое как в невидимое.

Читать далее

массовая культура

popular culture, pop culture, mass culture, поп-культура, масс-культура, масс-культ, бульварная культура, культура потребления — культура массового человека, разновидность пропаганды, т.е. идеологического приказа, односторонней неинформативной коммуникации. В массовом обществе Нового времени МК осуществляет тотальную безыдейную индоктринацию и выражается в сочетании несочетаемого и профанации.

Читать далее

Полу-модернизм

Роман Вершилло

Представитель модернистского «богословия иконы» Евгений Трубецкой (1863-1920) был мыслителем непоследовательным и, судя по отзывам современников, попросту не очень умным человеком. В отличие от своего старшего брата С.Н. Трубецкого, Е. Трубецкой пытался примирить учение Владимира Соловьева с православным богословием, с одной стороны. и здравым смыслом — с другой.

Читать далее

Модернистская самодеятельность о. Сергия Круглова

о.С. Круглов

о.С. Круглов

Слова Виктора Цоя: «Дальше действовать будем мы» — как нельзя более актуальны именно для христиан. И именно сейчас, в праздник Вознесения Господня.

Удаляясь от нас к Отцу, Господь Иисус Христос знал, что делал. Он оставлял нам доделать здесь, на земле, важную часть Своей работы по преображению мира, потому что без нас, без нашего участия – спасение не подействует… И вот с тех пор, более двух тысяч лет, — Церковь действует. Он – ушел к Отцу, хотя, конечно, и остается с нами, но тем не менее, главные действователи – мы с вами.

о. С. Круглов. Вознесение. Дальше действовать будем мы… // Православие и мир. 24.05.2012

О том, как «действует» рядовой участник движения иудео-христиан и поэт-графоман о. Сергий Круглов см.:

Круглый поклеп в день Рождества. 07.01.2012

О. Сергий Круглов: Бессмертная «Падаль»

О. Сергий Круглов: «Вера в Бога равна вере в человека»

25.06.2011 С участием «православных» в Париже проходит встреча «иудео-христиан»

Корни утопизма

иеромонах Серафим (Роуз)

Моя книга («Царство Человеческое и Царствие Божие», которую о. Серафим писал вскоре после обращения в Православие.- Ред.) это, в некотором смысле, исследование того, к чему приводит автономия человека. XVIII век поставил данную проблему и подготовил почву: новая «реальность» — существование человека в мире, где больше не ощущается присутствие Бога. Отвергает ли кто-нибудь Его прямо, или попросту не обращает на Него внимания — это в сущности одно и то же, потому что и в первом и во втором случае возникает одна и та же проблема: что делать человеку в мире, где нет Бога.

Читать далее

Вивисекция Православия продолжается

Интернет-издание «Татьянин день» продолжает производить опыты над православным вероучением и нравственностью.

Ольга Богданова на этот раз упражняется в модернистском изложении учения о Страшном Суде. Из неизбежных о. Александра Шмемана, митр. Антония Сурожского и «старца» Зосимы (Достоевского) она делает свой вывод:

Думая о Страшном Суде, логично приходишь к вопросу о смысле жизни каждого человека и всего человечества. Получается, что цель человека — не достичь чего-то сверхъестественного, не накопить множество знаний, а научиться, казалось бы, самому естественному чувству — любви.

Читать далее

Это сладкое слово — свобода!

Когда еще в истории России государство давало такую свободу и самоопределение Церкви? Скажем честно: никогда. Даже в лучшие годы власти православного царя Церковь не была так свободна. Был государственный чиновник — обер-прокурор Святейшего Синода, который практически руководил деятельностью Церкви, полностью её контролировал. Я уж не говорю о советском времени, когда место обер-прокурора занял Совет по делам религий. Сегодня ничего подобного нет.

о. Тихон (Шевкунов). «Для меня нет вопроса, за кого голосовать» // Православие и мир. 15.02.2012