Концепция «литургического обновления»

Мировоззрение о. Александра Шмемана

протоиерей Александр ШмеманДвижение за литургические реформы не только стало орудием для секулярных реформ во всех христианских деноминациях, но и оказало гораздо более широкое воздействие, став явлением надконфессиональной массовой религии Нового времени. Это объясняется тем, что «литургическое обновление» — это чисто идеологическое течение, которое лежит в русле возрождения язычества, каковое происходит как в светской, так и в религиозной сферах. Читать далее

Невинная овечка или козлище?

sheepВ начале статьи «Про музыкальные вкусы и «общецерковное мнение» я разбирал жалобу на наш сайт от одного металлиста, помещённую в разделе вопросов на сайте «Православие и мир». Напомним, некто Зигфрид Фон-Шпигель, которого якобы именно рок-музыка привела в Церковь, рассказывал, что он ходит в храм, помогает бабушкам и детдомовским детям, а тут какой-то «сайтец», оскорбляет (!) столь значимую для него музыку, называет всех рокеров злом, в то время как сам Зигфрид слушает металл-песни, побуждающие его ходить в церковь. Читать далее

«Вангелия» от Легойды

Владимир Легойда поддержал Первый каналРуководитель Синодального информационного отдела Владимир Легойда поддержал Первый канал в связи с показом сериала «Вангелия» о болгарской лжепророчице Ванге. Читать далее

Главный раввин Украины назвал провокацией установку креста

Митр. Антоний (Паканич), раввин Яков Блайх и главный униат Святослав Шевчук. 17 октября 2012 г.

Митр. Антоний (Паканич), раввин Яков Блайх и главный униат Святослав Шевчук. 17 октября 2012 г.

Главный раввин Украины, член Всеукраинского совета церквей Яков Дов Блайх раскритиковал установку поклонного креста на месте паломничества хасидов в Умани и призвал власти решить эту проблему. Читать далее

«Прорцы нам, Христе, кто есть ударей тя?» (Мф. 26:68)

Протоиерей Владимир Переслегин

Протоиерей Владимир Переслегин

На наших глазах потерпела крах безумная попытка устыдить собрата в его бесстыдстве — апологии известного развратника и христоборца, сделанной православным священником. Безумная, то есть обреченная на провал. Читать далее

Задержанные за поджог нижегородской церкви оказались активистами «Левого фронта»

Задержанные за поджог нижегородской церкви оказались активистами «Левого фронта»Молодые люди, задержанные за попытку поджога церкви иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радость» в Нижнем Новгороде, оказались активистами «Левого фронта». Теперь они могут стать первыми осужденными по новому закону об оскорблении чувств верующих, хотя пока уголовное дело возбудили по более привычной статье о порче имущества. Читать далее

о. Сергий (Рыбко)

о. Сергий (Рыбко)

в миру Юрий Иосифович Рыбко (1960) — лжемиссионер, один из пионеров рок-миссионерства в Русской Православной Церкви. Читать далее

О. Иларион (Резниченко): «Зло — это область особенного присутствия Бога»

Зло – это тайна или даже таинство. Таинство, которое нельзя понять, которое нельзя всегда оправдать, нельзя до конца воспринять. Это область молчания Бога, а значит Его какого-то особенного присутствия.

Иеромонах Иларион (Резниченко). Проблема зла не является проблемой // Санкт-Петербургская Православная Духовная Академия. 07.03.2013

Растление несовершеннолетних. О Леди Гаге и её концерте в Санкт-Петербурге

9 декабря 2012 года в Санкт-Петербурге состоялся концерт западной поп-певицы Леди Гаги, в ходе которого пропагандировались и имитировались сексуальные извращения, скандировалась нецензурная брань, в присутствии несовершеннолетних. Затем 12 декабря она выступила в Москве, где, помимо прочего, требовала освободить участниц панк-группы «P… riot». Читать далее на Anti-Rock-Cult

Обращение в Богословскую комиссию по поводу учения А.Г. Дугина

Александр Дугин

Александр Дугин

Обращение к Синодальной Библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви

Мы, прихожане московского единоверческого храма Святителя Николы в Студенцах Русской Православной Церкви Московского Патриархата, обращаемся к Синодальной Библейско-богословской комиссии с просьбой вынести богословское определение в отношении учения А.Г. Дугина.

Читать далее

Достоин ли Максимилиан Волошин анафемы?

Максимилиан Волошин. Автопортрет. 1919

Максимилиан Волошин. Автопортрет. 1919

о. Сергий Карамышев

De mortuis aut bene, aut male

Нынче 28 мая исполняется 135 лет со дня рождения, 11 же августа – 80 лет со дня кончины известного поэта и живописца «Серебряного века» Максимилиана Волошина. Следующая ниже статья представляет собой переработку моей курсовой работы, написанной в 1995 году. В то время личность и творчество Волошина привлекли меня своей загадочностью. Его стихи тогда цитировались некоторыми священнослужителями (и что удивительно, до сих пор) цитируются точно некое духовное откровение. В то же время наиболее глубокий и авторитетный исследователь жизни и творчества Волошина В.Купченко называл его оккультистом, приводя достаточные к тому основания. Немало воды утекло с 1995 года, но к моему удивлению до сих пор личность и творчество Волошина не получили духовной оценки (с точки зрения святого Православия). Это и понудило меня сдуть пыль со своей отпечатанной еще на машинке работы, чтобы привести здесь ее основные положения.

Читать далее

Парламентская Ассамблея Совета Европы проголосовала за гонения на Церковь

Иван Леонов

Не стоит думать, что, когда падают нравы – виноват во всем только политический режим или усматривать за этим происки только внешних сил. Во многом вина лежит на нас.

Процент тех, кто проталкивает систему ювенальной юстиции, закон о репродуктивном здоровье, о фактической легализации порнопродукции и проч., пренебрежимо мал по сравнению с теми, кто противостоит им. Но несопоставимо выше доля тех, кто равнодушен, или, как теперь принято говорить, толерантен – таких большинство. Они глазами смотря и не видят, слушают и не слышат. Да, в стране большинство составляют те, кому сиюминутные заботы не позволяют оглядеться по сторонам и задуматься о дне грядущем. Такова трагическая реальность и непростительно закрывать на это глаза.

Читать далее

Соблазн утонченной самости

В Вестнике РСХД опубликована большая статья о Розанове. На примере этого писателя можно скорее изучать психологию антихристианства, чем учиться христианству. Credo Розанова, которое он высказывал сам, это «что бы я ни делал — все хорошо потому, что это делаю я. Сегодня мне хочется богохульствовать — хорошо, так как это я. Завтра мне хочется «быть христианином» — хорошо, потому что это я». То есть его самость могла принимать какие угодно формы, в том числе и христианские формы. Поэтому Розанов мог многократно отказываться то от того, то от другого, и он никогда (насколько, по крайней мере, это известно) не отказался и не покаялся в своем основном самостном Credo, то есть никогда не стал христианином. То, что он высказывал якобы христианские мысли, только проясняет нам, что слова зачастую ограничены в своей возможности выразить истину. Возможно, что ко времени антихриста человеку, желающему выразить истину словами, трудно будет это сделать, так как он будет вынужден для выражения истины употребить те же слова, что другой для выражения лжи.

Читать далее